لكل مسلم ماذا تفعل عندما تصبح حائرا بين الحلال والحرام؟

عن أبى عبد الله بن بشير رضى الله عنهما
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: ( إن الحلال بين والحرام بين
وبينهما أمور متشابهات لا يعلمهن كثير من
الناس فمن اتقى الشبهات فقدإستبرأ
لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات
وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول
الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل
ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه
ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت
صلح الجسد كله ألا وهى القلب) رواه البخارى

" الحلال بين والحرام بين"فمعناه أن الأشياء ثلاثة أقسام:
- حلال بين واضح، كالخبز والفواكه
والزيت والعسل والكلام والنظر والمشي ....

- وحرام بين، وهو الخمر والخنزير والغيبة والنميمة...

- والمشتبهات، وهي أمور ليست بواضحة
الحل ولا الحرمة، فلهذا لا يعرفها كثير من
الناس ولا يعلمون حكمها .

أما العلماء، فيعرفون حكمها بنص أو قياس
أو غير ذلك، فإذا تردد الشيء بين الحل
والحرمة، ولم يكن فيه نص ولا إجماع
اجتهد فيه المجتهد فألحقه بأحدهما
بالدليل الشرعي، فإذا ألحقه به صار منه،

وقد يكون دليله غير خال من الاحتمال البين
فيكون من الورع تركه ، ويكون داخلاً في قوله
صلى الله عليه وسلم: "فمن اتقى الشبهات
، فقد استبرأ لدينه وعرضه ".

أي: حصلت له البراءة لدينه من الذم الشرعي
وصان عرضه عن كلام الناس فيه .

وقوله : "إن لكل ملك حمى، وإن
حمى الله محارمه " معناه أن الملوك
من العرب وغيرهم يكون لكل منهم
حمى يحميه عن الناس، ومن دخله
أوقع به العقوبة، ولله تعالى حمى
هو محارمه أي المعاصي التي حرمها،
كالقتل والزنا والسرقة...

ومن قارب شيئاً من ذلك يوشك أن يقع فيه،
" إلا وأن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح
الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله
ألا وهي القلب ".

هذا الحديث التأكيد على السعي في
إصلاح القلب وحمايته من الفساد.
والله أعلم .

لكل مسلم ماذا تفعل عندما تصبح حائرا بين الحلال والحرام؟ 1277231119