رمضانيات
رمضانيات
ذكريات إسلامية
الإمام مسلم
اسمه ، ونسبه : مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري.
والقشيري : بضم القاف وفتح الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين
وفي آخرها راء هذه النسبة إلى قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قبيلة كبيرة ينسب إليها كثير من العلماء منهم .. الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري
كنيته ، ولقبه : كنيته أبو الحسين ، ولم أجد له لقبا
مولده : اختلف أهل العلم في مولده :
القول الأول: قال الذهبي في العبر إنه مات وله ستون سنة . فعليه تكون ولادته عام 201هـ ؛ لأنه لا خلاف أنه توفي عام 261هـ ، وأظن أن هذا القول من العلامة الذهبي تخمينا ، لأنه ـ رحمه الله ـ قال في سير أعلام النبلاء توفي عن بضع وخمسين .اهـ.
وأما في تذكرة الحفاظ فقال : يقال: إنه ولد سنة 204 هـ . وبه جزم الحافظ ابن كثير في البداية ـ في وفيات سنة 261هـ ـ قال : وكان مولده في السنة التي توفي فيها الشافعي ، وهي سنة أربع ومئتين ، فكان عمره سبعا وخمسين سنة .
وكذا قال ابن حجر في تقريب التهذيب مات سنة إحدى وستين ، وله سبع وخمسون سنة.
وهذا القول الثاني.
والقول الثالث: قال ابن الصلاح في صيانة مسلم ص1216 : مات مسلم ـ رحمه الله ـ سنة إحدى وستين ومئتين بنيسابور ، وهذا مشهور لكن تاريخ مولده ، ومقدار عمره كثيرا ما تطلب الطلاب علمه ، فلا يجدونه ، وقد وجدناه ـ ولله الحمد ـ فذكر الحاكم أبو عبد الله ابن البيع الحافظ في كتاب "المزكين لرواة الأخبار" أنه سمع أبا عبد الله ابن الأخرم الحافظ يقول: توفي مسلم بن الحجاج رحمه الله عشية يوم الأحد ، ودفن يوم الاثنين لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومئتين ، وهو ابن خمس وخمسين سنة ، وهذا يتضمن أن مولده كان في سنة ست ومئتين ، والله أعلم. وعنه النووي في شرح مسلم .
فهذه ثلاثة أقوال أضعفها الأول ، أقواها الثالث لأن ابن الأخرم من أئمة هذا الشأن ، وله عناية بمسلم ، وذهب أكثر عمره في جمع المستخرج على مسلم ، وهو أيضا قريب العهد جدا من مسلم فتوفي مسلم وعمره إحدى عشرة سنة ، وهو بلديه ، والحاكم قد ارتضى قوله ، و الحاكم خبير بأهل بلده أيضا ، وله فيهم تأريخه العظيم: تأريخ نيسابور. والله أعلم.
........................................
كيف نفهم شهر رمضان
نحن نفهم شهر رمضان من خلال تعريف المولى له بقوله تعالى : « شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ».
نفهمه علاجاً للجهل ، نفهمه شهر ندوات و محاضرات علمية في الإذاعة والتلفزة والمساجد والأندية الثقافية يحاضر فيها علماء في مختلف فروع العلم ويتناولون فيه المعاني الكامنة في كتاب الله العظيم وفيه تبيان كل شيء .
نحن نفهم شهر رمضان شهر عبادة وطلب كل علم مفيد وهو من أرقى درجات العبادة فلقد مر رسول الله عليه الصلاة والسلام على مجلسين فرأى أحدهما يدعو الله سبحانه وتعالى ورأى الثاني يعلم الناس فيه فقال : أما هؤلاء فيدعون الله تبارك وتعالى ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وأما هؤلاءفيعلمون الناس فرغب عن المجلس الأول وجلس مع أهل المجلس الثاني وقال : « إنما بعثت معلما »
عزام العبد الله
....................................
من آداب الصيام
للصوم آداب عظيمة لا يتم إلا بها ولا يكمل إلا بأدائها
منها ما هو واجب يلزم المسلم أن يحافظ عليها ويلتزم بها ومنها ما هو مستحب يزداد المسلم بفعله أجرا وثواباً فمن الآداب الواجبة أن يقوم الصائم بأداء ما أوجب الله عليه من العبادات القولية والفعلية ومن أهمها الصلاة المفروضة فيجب على الصائم المحافظة عليها والقيام بأركانها وشروطها وأدائها مع الجماعة وكل ذلك من التقوى التي شرع الصيام من أجلها .
ومن الآداب الواجبة أن يجتنب الصائم ما حرم الله عليه من الأقوال والأفعال فيحفظ لسانه عن الكذب والغيبة والنميمة والسب والشتم وفحش القول ويحفظ بصره عن النظر إلى المحرمات ويحفظ أذنه عن الاستماع للحرام ويحفظ بطنه عن كل مكسب خبيث محرم ولهذا قال صلى الله وسلم كما في الصحيح ( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) وأمر الصائم بحفظ لسانه عن اللغو وفحش القول والجهل على الناس حتى وإن تعرض للأذى من غيره فقال صلى الله عليه وسلم ( الصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلايرفث ولايصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم ..)
فالصيام ليس مجرد الإمساك عن المفطرات الحسية فقط فإن ذلك أهون مافي الأمر وقد قيل أهون الصيام ترك الشراب الطعام وقال عليه الصلاة والسلام ( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش) فلا بدمع الصيام الحسي من حفظ الجوارح واستعمالها في مرضاة الله .
ومن الآداب المستحبة السحور وهو الأكل آخر الليل وسمي بذلك لأنه يقع في وقت السحر وقد أمر به صلى الله عليه وسلم : ( تسحروا فإن في السحور بركة ) وهو الفاصل بين صيامنا وصيام أهل الكتاب ، السنة تأخيره ، ويتحقق السحور ولو بشربة ماء وكذلك تعجيل الفطر قال صلى الله عليه وسلم : ( لايزال الناس بخير ماعجلوا الفطر ) وينبغي للصائم أن يحرص على الدعاء عند فطره فإن للصائم عند فطره دعوة لاترد ويسن له أن يقول ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله) كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم.
ومن الآداب المستحبة أيضاً كثرة قراءة والقرآن والدعاء والذكر والصدقة والاستكثار من أنواع الخير والعمل الصالح .
طريف المشوح
.......................................
أحاديث الصيام
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه الشيخان .
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال ، كان كصيام الدهر ) رواه مسلم .
.....................................
اللهم إني صائم
قبيل الإفطار ولكثرة المشاوير التي قطعتها لدرجة أنها قطعت مابقي في من عزم ، لم أكد أضع رأسي على المخدةحتى غزا مخيلتي شخص يلح بالسؤال بطريقة غريبة ..لدرجة انستني ما حل بي من تعب لان اسئلته جعلتني اضيق ذرعاً إذ قال ما رأيك بالقصيدة الحداثوية ؟ اجبته اللهم إني صائم .مارأيك بالقصة والقصة القصيرة جداً ؟ اجبته اللهم إني صائم .ما رأيك بالباحثين ومن يدعون البحث اجبته :اللهم إني صائم ،ما رأيك بمن يسرقون من الانترنت جهاراً نهاراً دون حياء فاجبته اللهم إني صااااااائم
وقتها دوى مدفع الافطار وبدأت بالاذكار والاستغفار .
خلف عامر
.........................................
رمضان بين العادة والعبادة
شهر رمضان هو الصيام والقيام ، وهو شهر القرآن الكريم ، ولكن ما يؤرِّقنا هو تعامل أمتنا الإسلامية المعاصرة مع هذا الشهر الكريم ، فقد أصبحت هذه الأمة تتعامل معه على أساس أنـَّه شهر طعام وليس شهر صيام ، وأصبحت الأسرة تنفق فيه أضعاف ما تنفق في شهر غيره ، مخالفة بذلك شرطي الصيام الواردين في الحديث الشريف " مَن صام رمضان إيماناً واحتساباً .... " ، فالإيمان يعني التصديق لأمر الله وتزكية للروح البشرية ، والاحتساب يعني التعب في هذا الصيام وتحمل التعب لله ، أي الجوع وكبت الشهوات ، أما صيامٌ لا تعب فيه إطلاقاً فهو لعبٌ بالفريضة ... فلا يحوز أن يكون الصيام هو الامتناع عن الأكل والشرب وإنما يجب أن يكون امتناعاً عن كل معصية لله .
وأما القيام ( قيام الليل ) فهو تنوير الليل بالعبادات والاستغفار ومدارسة القرآن الكريم ... ولكن الأمة الإسلامية الآن تُشغل نفسها ليلاً في السهر والسمر والتسالي ، وتضييع الوقت في اللهو واللغو ، وهذا ليس قياماً لليل ، وإنما إماتةً له ، وما استقبال التلفاز بهذا الكم الهائل من المسلسلات والأفلام والبرامج التي تزيد عدة مرات عن بقية الشهور إلا دليلاً واضحاً على ما أسلفنا ، وبهذا تكون الأمة الإسلامية المعاصرة تحوِّل شهر رمضان من شهر للقيام إلى شهر لمتابعة التلفاز والأفلام
ســراج جـراد
..........................................
مريض السكري في رمضان
يقسم مرضى السكر إلى فئتين، فئة تستطيع الصوم وأخرى تُمنع من الصوم.
أ) مريض السكري الذي يستطيع الصوم:
مريض السكري الكهلي (سكري النضوج) الذي يعالج بالحمية الغذائية فقط.
مريض السكري الكهلي الذي يعالج بالحمية الغذائية والأقراص الخافضة لسكر الدم: وهذه الفئة تقسم بدورها إلى قسمين:
1). المريض الذي يتناول حبة واحدة يومياً: يستطيع الصيام عادة، على أن يفطر بعد أذان المغرب مباشرة على تمرتين أو ثلاث تمرات مع كأس من الماء، وبعد صلاة المغرب يتناول وجبة الدواء ثم يبدأ بالوجبة الرئيسية للإفطار.
2). الذي يتناول حبتين يومياً: يستطيع الصوم عادة، على أن يتناول حبة واحدة قبل الإفطار ونصف حبة قبل السحور بدلاً من الحبة الكاملة التي كان يتناولها قبل شهر رمضان، وهكذا لأكثر من حبتين يومياً، بحيث يكون المبدأ إنقاص جرعة ما قبل السحور إلى النصف بناء على توصية طبيبه المعالج.
ب) مريض السكري الذي لا يستطيع الصوم:
1. مريض السكري الشبابي (المريض الذي يصاب بمرض السكري دون الثلاثين عاماً من العمر).
2. مريض السكري الذي يحقن بكمية كبيرة من الإنسولين (أكثر من 40 وحدة دولية يومياً)، أو الذي يتعاطى الإنسولين مرتين يومياً.
3. المريض المصاب بالسكري غير المستقر.
4. المريضة الحامل المصابة بالسكري.
5. المريض المسنّ المصاب بالسكري لسنين طويلة، وفي الوقت نفسه يعاني من مضاعفات مرض السكر المتقدمة.
6. المريض الذي أصيب بحماض ارتفاع السكر قبل شهر رمضان بأيام أو في بدايته.
وينبغي التأكيد على الحقائق التالية:
1. يجب على المريض الذي يصاب بنوبات نقص السكر أو الارتفاع الشديد في سكر الدم أن يقطع صيامه فوراً، لأنه يضطر إلى علاج فوري.
2. ينبغي تقسيم الوجبات إلى ثلاثة أجزاء متساوية، الأولى عند الإفطار، والثانية بعد صلاة التراويح، والثالثة عند السحور.
3. يفضّل تأجيل وجبة السحور قدر الإمكان.
4. الحذر من الإفراط في الطعام، وخاصة الحلويات أو السوائل المحلاَّة.
وبصفة عامة فإن السماح بالصيام أو عدمه إضافة إلى تنظيم الدواء وأوقات تناولها يعود إلى الطبيب المعالج دون غيره.
الدكتور : غسان العرب
.....................................
نصائح رمضانية
حاول أن تسعد كل من حولك ، لتسعد ويسعد الآخرون من حولك .. فأنت لا تستطيع الضحك بين الدموع .. ولا الاستمتاع بنور الفجر وحولك من يعيش في الظلام.
اسأل الله تعالى علما نافعا ورزقا واسعا . فالعلم هو الخزانة التي لا يتسلل إليها اللصوص .. وألف دينار في يد الجاهل تصبح حفنة من التراب ، وحفنة من التراب في يد متعلم تتحول إلى ألف دينار
لا تنس في كل يوم أن تطلب من الله العفو والعافية
................................
حدث في رمضان
في الثالث من شهر رمضان الموافق 21 نوفمبر 632م تُوفيت فاطمة الزهراء بنت الرسول- صلى الله عليه وسلم-، وزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأم سبطي الرسول الحسن والحسين رضي الله عنهما.
في3 من رمضان 65هـ الموافق 14 من نوفمبر 683م تُوفي مروان بن الحكم، مؤسس الدولة الأموية الثانية، صاحب عدد من الإنجازات الحضارية، مثل: ضبط المكاييل، والأوزان، وتُوفي بدمشق سنة 65هـ.
في3 من رمضان 1307هـ الموافق 22 من إبريل 1890م: استشهد القائد المسلم الأمير "رابح بن الزبير" الذي أقام مملكةً إسلاميةً في منطقة "تشاد"، كانت عاصمتها مدينة "ديكوا" بعد قيام الفرنسيين بغزو مملكته والدخول إلى العاصمة "ديكوا".
.......................................
منتديات مملكة الفرات 
منتديات مملكة الفرات 
